有位菩萨,从他的造像就能看出寺院的规模,你知道是谁吗?

  • 日期:07-10
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卫卫菩萨,又名魏陀天,译为“私人建陀婆”,意为阴天。它也经常写成'吠陀经'。吠陀菩萨是一位保护正法的大菩萨。据传说,魏明宇是南方王朝成长的八大神之一,在32位成员中名列第一。

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据说天目山是卫华点天菩萨。其中,供奉在昭明寺的魏殿的魏伟尊天菩萨的雕像,对各方来说更加奇怪 - 寺庙的雕像都是雕像,这是一幅巨幅肖像。

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《悲华经》说:过去,魏波菩萨相当于释迦牟尼佛作为兄弟。在过去,神圣的国王有一千个儿子,他们是兄弟。在学习佛陀之后,成千上万的孩子们实现了他们的愿望在听完他们的意愿后,魏伟菩萨说:“当你练习并丰富佛法时,我会赐你遵守法律,保护你,等到你们都成为佛陀。我将成为最后的佛陀。”后来,神圣国王的一千个儿子成了我们罪恶的千佛,释迦牟尼佛是第四个。最后一个,名字是Lou to Buddha。

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根据传说,在释迦牟尼佛涅磐之后,有一位殉道者偷了两个佛牙遗物。魏拓追赶并努力重新夺回。因此,佛教将使用吠陀作为消除邪灵和保护佛法的神。它也是Faqa的守护者之一(根据《七佛八菩萨大陀罗尼神咒经》,佛教的加利西亚神是保护眩光的神,即神殿)。

自宋代以来,汉代寺庙就献给了魏陀。它被称为吠陀菩萨。它位于弥勒佛像后面,面向大雄厅。它还保护佛法并保护家庭。

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从吠陀佛的姿势,你可以看到寺庙的状况:

如果卫陀的手掌向上,寺庙就是一个什Temple庙,接受云友僧人的悬挂命令(指脚踝到寺庙),不允许剃光,僧侣是平等的。云游僧人进入寺庙后,他们成为寺庙的一员。只要他们遵守诫命和规定,他们就有能力担任重要的事工。

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如果魏图的手掌落下,寺庙就是后代的庙宇。寺庙的后裔接受小的nobs,并按照祖先,主人,学徒和门徒的顺序排列。在寺庙内,它分为家庭。除了共享财产,每个家庭还可以拥有私人财产,如房屋和钱。在师父去世后,学徒必须分割继承权。寺庙的后裔严格规定寺庙的侍奉必须由寺庙的僧侣服务。私人财产的家庭拍卖必须出售给寺庙中的其他家庭。

此外,根据吠陀菩萨手中众神的方向,可以判断寺庙的大小和性质:

如果吠陀菩萨会在他的肩膀上,这意味着寺庙非常大,可以用来免费招待云游僧人三天;

如果吠陀菩萨将在手中,这意味着寺庙中等大小,你可以免费招待云游僧人一天;

如果吠陀菩萨将跪在地上,这意味着寺庙是一个小寺庙,没有能力免费招待云游僧侣。